성경읽기 1년 1독 121일차

열왕기하 14-15장

 

1. 장별 주제:

14장: 남쪽 유다 왕들의 타락

15장: 북쪽 이스라엘 왕들의 타락

 

2. 내용:

1) 유다왕 요아스의 아들 아마샤가 25세에 예루살렘에서 왕이 되어 29년 동안 통치함. 아마샤는 여호와 보시기에 정직히 행하였으나 그의 조상 다윗과 같지는 않았고 산당도 제거하지 않았음. 부친을 죽인 신하들을 죽였으나 모세의 율법에 따라 그 자녀들은 죽이지 않음.

 

2) 아마샤는 에돔과의 전쟁에서 승리하여 셀라를 얻음. 아마샤가 이스라엘 왕 요아스에게 도전장을 내밈. 북이스라엘 왕 요아스는 아마샤의 교만을 지적하며 도전을 받아들이지 않음. 이에 아마샤가 듣지 않자 이스라엘 왕 요아스도 일어나 전쟁을 치룸. 유다가 이스라엘에게 패하여 도망갈 때 이스라엘 왕이 유다 왕을 사로잡아 예루살렘으로 끌고 감. 북이스라엘 왕 여호아스는 예루살렘 성벽을 헐고 성전과 왕궁의 보물과 사람들을 빼앗아 감. 유다 왕 아마샤는 반역을 일으킨 사람들에 의해 라기스에서 죽임을 당함. 사람들은 아마샤의 아들 아사랴를 왕을 삼음.

 

3) 유다의 왕 아마샤 15년에 여로보암이 북이스라엘 왕이 됨. 여로보암(2세)은 그의 조상인 느밧의 아들 여로보암(1셰)의 죄를 따르며 여호와 보시기에 악을 행함. 그러나 하나님께서는 아밋대의 아들인 선지자 요나를 통하여 하신 말씀대로 이스라엘의 영토를 회복하게 하심. 여호와께서 이스라엘의 고난을 보셨기 때문이었음.

 

4) 아마샤의 아들 아사랴는 16세에 유다의 왕이 되어 52년간 통치함, 어머니는 예루살렘 사람이었고 이름은 여골리야. 유다의 왕 아사랴(웃시야)는 여호와 보시기에 정직히 행하였으나 산당을 제거하지는 않아 백성들이 여전히 산당에서 분향함. 아사랴는 하나님께 징계를 받아 나병에 걸려 별궁에서 지냈으며 그의 아들 요담이 대신하여 나라를 다스림. 아사랴가 죽고 요담이 왕이 됨.

 

5) 유다의 왕 아사랴 38년에 북쪽 이스라엘에서는 여로보암의 아들 스가랴가 왕이 되어 6개월 동안 통치함. 그가 여로보암의 죄(금송아지 숭배)에서 떠나지 않았음, 살룸이 스가랴는 죽이고 왕이 되어 1개월 동안 통치함. 므나헴이 살룸을 죽이고 왕이 되어 10년간 북이스라엘을 통치함. 여로보암의 죄에서 떠나지 않았음. 앗수르 왕 불이 공격하자 이스라엘의 부자들에게 강탈한 은 천 달란트를 줘서 물러가게 함.

 

6) 므나헴의 아들 브가히야가 북 이스라엘의 왕이 되어 2년간 통치함. 여로보암의 죄를 따름. 장관 르말랴의 아들 베가가 반역하여 브가히야를 죽이고 왕이 되어 20년간 통치함. 여로보암의 죄에서 떠나지 않음. 앗수르 왕 디글랏 빌레셀이 와서 이스라엘 온 땅을 점형하고 백성을 잡아 앗수르로 끌로 감. 엘라의 아들 호세아가 반역하여 므나헴을 죽이고 왕이 됨.

 

7) 이스라엘 왕 르말랴의 아들 베가가 다스린 지 2년 되는 해에 유다에서 요담이 왕이 됨. 유담의 나이 15세였고 어머니는 사독의 딸 여루사였음. 요담은 여호와 보시기에 정직하게 행하였으나 산당은 없애지 아니함. 하나님께서 아람왕 르신과 이스라엘 왕 베가의 연합군을 보내 유다를 치게 하심. 요담이 죽고 그의 아들 아하스가 왕이 됨.

 

 

3. 적용 구절:

열왕기하 15장 3-4절

“아사랴가 그의 아버지 아마샤의 모든 행위대로 여호와 보시기에 정직히 행하였으나 오직 산당은 제거하지 아니하였으므로 백성이 여전히 그 산당에서 제사를 드리며 분향하였고”

 

4. 적용:

산당은 원래 여호와께 제사드리기 위해 높은 산에 세운 예배 장소였지만 시간이 지나면서 우상숭배가 섞인 장소로 변했다. 그리고 제사의 형식도 모세의 율법에 기록된 방식이 아니라 인간 중심의 예배 방식으로 변했다. 왕이 산당을 제거하지 않으면 백성이 잘못된 예배를 따르는 것은 당연한 일이다. 결국 신앙은 하나님이 정하신 방식이 아니라 편리하고 자기중심적인 신앙으로 변질되고 개인의 변질은 곧 교회 공동체의 타락으로 이어진다.

오늘날에는 국가의 정책이 국민의 신앙에 영향을 미치는 구조를 가진다. 이러한 구조 속에서 기독교인들은 국가가 개인 신앙의 자유를 침해하는 법을 만들지 않도록 예의주시하며 감독해야 한다. 적극적으로 입법 활동에 간섭하고 악법 발의를 견제하여 세상을 썩지 않게 하는 소금, 세상을 밝히는 빛의 역할을 감당해야 할 것이다.

 

 

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